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- 发布时间： 2024-09-19 09:29:23
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1212什么意思
1212的意思是“宝贝”。
1212在四川话中是一种表达爱意的说法，其数字化转音即为幺儿的发音，是“宝贝”的意思。这种说法常用于称呼亲密的家人或朋友，表示亲切和关爱。首先，四川话中的“幺儿”是一个非常亲昵的称呼，通常用于称呼孩子、宠物或者非常亲密的朋友。这个称呼充满了爱意和关怀，表示对对方的珍视和疼爱。
而将“幺儿”数字化转音为1212，是一种现代的表达方式。这种数字化转音使得“幺儿”这个称呼更加简洁明了，同时也带有一种现代感和时尚感。同时，这个数字还蕴含着深厚的爱情含义，寓意着永恒的爱情和承诺。因此，无论是从文化传统还是现代时尚的角度来看，1212都是一个非常美好和温馨的表达方式。
其他四川话介绍：
1、摆龙门阵：是指漫无边际的闲谈。冲壳子：是指吹牛皮，说大话。
2、算坛子：是指开玩笑。打滥仗：是指不务正业或无法按常规办事。
3、打锤：是指打架。扯筋：是指吵架或闹纠纷。
4、杀割：是指结束或没有了，用完了。弄归一：是指把事做彻底。
5、弄巴实：是指做好。没来头：是指没有关系。
6、光胴胴：是指赤条条的。
7、悬吊吊的：不稳当。红扯扯的：红得难看。粑希希的：烂得很。
8、淡瓦瓦的：平淡无味，没盐味。瓜不兮兮的：傻里傻气。温都都的：温热合适
9、香喷喷的：形容很香。甜咪咪的：形容很甜。
10、大爷：是对男性老人的尊称。婆婆：是对女性老人的尊称。
11、老巴子：是对男性老人不礼貌的称呼。老姆姆：是对女性老人不礼貌的称呼。
12、娘娘：是对父辈女性的称呼。
成都周边哪里农家乐好耍？最好可以钓鱼，可以集体开哈什么会之类的？
位于蒲江县“三湖一阁”风景区内的长滩湖，水面宽阔，环境优美，鱼类丰富，湖区内有“大鱼仓”、“小鱼仓”等地名，一直以来就是当地有名的聚鱼之所和钓鱼者的天堂，岸边不管白天黑夜都不乏垂钓者悠闲的身影，屡有钓友收获数十斤的大鱼。湖尾“两合水”(地名)一带，除了钓鱼之乐外，湖边上千亩的漫滩上长满绿油油的野草，成群的牛羊让人觉得置身于真正的高海拔草原；漫天飞舞的白鹤，又好似进入了鸟类自然保护区。踢球、烧烤、露营、野炊统统都可以在这里完美进行。记者日前来到这片千亩“草原”，当了一回“快乐渔人”，不仅亲手钓得十多尾地地道道的河鱼，还在当地的龙凤山庄(三星级农家乐)享用到了自己的劳动成果，物超所值的美味和实实在在的美景果然名不虚传。景区内的朝阳湖又是另一番景象，这里植被茂密，环境幽静，租一艘小船，驶进僻静的湖汊，垂下钓竿，独自享受“一山一水一孤舟,一蓑一笠一钓翁”的绝妙意境，那是何等的飘逸与洒脱。此外，在石象湖、二郎滩、妙音湖等水域，西来古镇河边大榕树下、临溪河、蒲江河沿岸，甚至就在县城里，钓友的身影也是随处可见，这些地方都是垂钓的上佳之选。
据介绍，蒲江辖区内的水域面积宽广，有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、桃花鱼、土凤、黄辣丁等众多的河鱼品种可以被钓者逮个正着，绝对是你这个秋天近郊野炊、垂钓的最好去处哦！
龙泉西河镇 渔夫钓龙虾
盆盆虾对成都人来说并不陌生，但是钓小龙虾，这个玩法你听说过吗？
近日，记者在龙泉驿区“天府小江南”西河镇的卫星村发现了一个龙虾基地，在这里不仅可以吃到无污染的生态小龙虾，还可以让你大展拳脚，亲自上阵钓小龙虾。这钓小龙虾可比钓鱼要简单得多了。一条绳子，绑上些动物内脏，放到水里，算着时间，就轻轻地把绳子拉出水面，如果在内脏的旁边再绑上一块棉花，那夹在上面的小龙虾是绝对跑不掉的。如果水比较清澈就更好了，看着小龙虾游过来，夹着肉饵，轻轻一提就成功了。
据介绍，龙泉西河镇卫星村的龙虾有一部分是和稻田套养的，没有施过任何农药和化肥，是无公害的生态农产品。在西河镇，主要经营龙虾的农家乐有王老五会所、竹林半岛、叶氏农家馆、天街农家乐、梨园农家养殖园和阿顺渔家。在这里，不仅可以放心吃到麻辣小龙虾、盆盆虾，还可以品尝到独具特色的火锅龙虾，而且可以参观六角亭，水上房和百年树。
记者还了解到，龙虾基地近期还推出了驯化后的宠物大龙虾。“大龙虾经过驯化之后就可以当宠物人工喂养。龙虾不挑食，蔬菜叶、洗干净的肉沫、动物内脏都可以喂养，也可以购买专门的龙虾饲料。”相关负责人介绍说。
到龙泉西河镇卫星村龙虾基地有两种选择：一是出三环到龙潭寺右转，前行10分钟，大路跑完后左转即至。或者开车经成洛路西河镇政府路口(红绿灯)左转即上双龙路(龙泉至龙潭寺)，一直往北至成华界即到基地入口。
双流万安镇 塘钓好去处
万安镇是成都有名的“粗粮文化之乡”，也是成都近郊休闲的一个好去处。这里的塘钓去处很多，价格也公道，不妨约上几个好友前去试试运气吧！
徐家店：店主徐开明，鱼塘水面10亩。垂钓价格为：草鱼、鲤鱼、鲫鱼每斤7元；清波、乌鱼每斤10元；鲢鱼每斤15元。这里有粗粮系列，如土豆饭、红苕饭、银耳蒸南瓜。特色菜有叫花鸡、土鳝鱼。
祥宏休闲庄：庄主唐秀芳，鱼塘面积10亩。垂钓价格所有鱼均为每斤8元。钓的鱼可在庄内加工，另收加工费。这里也有粗粮系列，如粗粮窝窝头、五谷丰登、麦香鸭粒、鱼米之乡等。另有特色土九碗系列。休闲庄内还可住宿，标间每晚100元，3人间每晚150元。
此外，双流各个乡镇都有小河流过，野钓的地方也很多，相信有心的你一定不会错过好地方的！
新都泥巴沱 野钓塘钓两相宜
位于成都市北16公里，新都城南3.5公里的毗河南岸，毗河至此迂回成三面环水的半岛，因一个大回水沱面得名。如今，这里是毗河生态旅游带一个重要风景区，面积18万平方米，竹林水域各半，以连接成片的茂密竹林，构成“丛林幽趣”的特色景观。悠悠索桥横跨毗河，将南北两岸连成一体。沿河岸建有金岸园、隐篁亭、听流亭、拂柳亭、待鸥亭、观钓亭、望江亭、伴沱楼等；还有清代外国传教士汪若瑟建立的天主教堂，晨钟暮鼓，更增添了景区几多佳趣。
据了解，景区内设有垂钓、野炊、餐饮、娱乐、住宿、儿童乐园等。在泥巴沱旁边的河和里面的渔塘都可以钓鱼，鱼类品种繁多，有特产鳜鱼，俗称刺泼鱼，又叫桂花鱼，巨口细鳞；还有鲤鱼、鲫鱼、鲢鱼、沙鳁子、白甲鱼、黄辣丁、墨线子、黄鲢鱼、青波鱼、桃花鱼、细鳞、石巴子、船丁子、牛尾鱼、油葫芦、刀片子、乌棒鱼、泥鳅、黄鳝、青鳝。手气不俗的话，绝对大有斩获哦！
此外，新都的木兰亭也是钓鱼的另外一个不错的去处。
温江金色庄园 钓鱼品美味
距离成都仅10多分钟车程的温江向来都是受成都人青睐的休闲胜地之一，这里的塘钓也多得不可胜数。不过要说钓鱼之后加工的味道如何，还得说说金色庄园了。
驱车进入金色庄园，42尊“秦俑”伫立两旁，顿时感受到“秦俑”的魅力与神韵。坐在庄园中心鱼塘一侧的临水楼阁，左岸是垂柳青青，右边是亭台楼阁，沏壶好茶，庄园外围的百亩花卉苗圃形成天然氧吧，空气清新宜人，深呼吸静候鱼儿上钩，悠然若仙。这里钓鱼的环境非常幽静，特别适合老年人哦。
据悉，金色庄园近期还将推出养生少油的健康系列菜。值得一提的是，金色庄园每个包间和茶房都可以上网，在钓鱼休闲之余还能及时获得信息，办事休闲两不误。
当然，除了上面说的5个比较有特色的垂钓去处之外，成都周边可以钓鱼的地方还非常多。东边的龙泉湖和百工堰一年四季都是钓鱼的好地方；简阳的三岔湖钓鲫鱼也不错；仁寿县的黑龙滩水库出产著名的大鲢鱼；有闲心的话还可以去三台县的鲁班水库，在那里，晚上搭帐篷夜钓黄辣丁非常安逸哦！此外，龙泉的毛家水库、罗家水库、百公堰水库、宝狮湖水库、温江垂纶池都是可以钓鱼的好去处。
因地制宜是什么意思？
因地制宜 ( yīn dì zhì yí ) 英文： 解 释 根据不同地区的具体条件、制定相应的妥善措施。 因：根据；制：制定；宜：适当。
出 处 汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？”
用 法 偏正式；作谓语、宾语、状语；含褒义
示 例 谷峪《萝北半月》：“定个收入指标，实事求是，～。”
近义词 因势利导
反义词 一成不变
急求,关于因地制宜的作文做任何事情都要顺从自然，因地制宜，按客观规律办事；“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花”，也可说是不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
前一段看到电视一个报道，有一老太捡到钱交给失主，反被人家告上法庭，还有诸如骗子在马路上放钱讹人。
有网友的签名档甚至写着“当坏人难，当好人更难啊。
”“当信任关机，雷锋将不在服务区。
”看了这些心里五味杂陈，既心酸又欣慰。
心酸的是在物质文明高度发达的今天，为什么好心一次次被误解，长此以往还会有好心人吗？以后随便做点好事都要付出这样高的成本（淋雨，时间），还有多少人会做？欣慰的是在社会信用缺失的今天还有人这样做，世上还是好人多！现在的社会真的做好事也要因地制宜吗？现在有许多人在做好事，还有许多人想做好事，但他们都有四怕。
一怕有人非议，说这些人做好事是想出名出图利，于是许多人选择默默无闻地做好事，虽然避免了他人的议论，却不利于社会良好风气的弘扬。
二怕受助人恩将仇报。
有老人晕倒街头，好心人将他送到医院并垫上费用，却被老人和家属反咬一口，说成是肇事者并要求巨额赔偿，连法官也认为不可能有这样的好心人，在没有证人证明自己清白的情况下，只好承担这笔本不该承担的巨额“赔偿”，这样的判决结果极大地伤害了所有想做好事和正在做好事的人的心，于是当事件重演时，人们都保持两米距离，连打120急救电话都要叫周围人签字证明后才敢打电话，如果是等着救命，生命只在瞬息之间，早就没命了，我们能指责这些旁观者吗？不能！残酷的判例就在面前警示着！三怕受助人和围观群众的冷漠。
有人见义勇为抱打不平或勇救溺水的人，受助人却悄悄溜走，甚至不打报警电话，让帮助自己的人独立承担所有可怕的后果，围观者也袖手旁观，让英雄流血又流泪。
四怕官司缠身，除了上述两种请况会引起官司外，还有好心人被受助人欺骗引起的官司，甚至有加害人家属将见义勇为者告上法庭的事，久拖不决或判而不当的官司和好心人与受助人对簿公堂的尴尬让当事的好心人备受煎熬，也消减着所有善良人士的积极性。
呼唤社会的良知给所有在做好事和准备做好事的人一个宽松的环境，让好人有好报！我家小区一个食品店的老板就是好人，她的邻居说：“我就住在这栋楼上。
老板母女长期照顾这里一位八十多岁的孤寡老汉，为老人洗洗涮涮、缝缝补补。
去年，老人去世了，老板母女为老人送了终。
” 老板说：“做好事是分内的事，做好事并不难。
”她的话很简单，简单得令人感动。
当追求和谐社会成为全体社会成员的共同目标时，关爱普通人最直接、最现实的利益，帮助他们渡过难关、摆脱困境，就成为社会的共同责任。
普通人的能力大小并不重要，重要的是要有一份爱心，要从眼前事、身边事、平凡事做起。
我们坚信，遵循“我为人人，人人为我”的道德价值观，传承中华民族互助互济的优良传统，人人唱响“凡人之歌”，世界就一定更加和谐美好。
一个人做点好事并不难
以因地制宜为话题的800字作文和启迪：做任何事情都要顺从自然，因地制宜，按客观规律办事；“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花” ，也可说是不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
前一段看到电视一个报道，有一老太捡到钱交给失主，反被人家告上法庭，还有诸如骗子在马路上放钱讹人。
有网友的签名档甚至写着“当坏人难，当好人更难啊。
”“当信任关机，雷锋将不在服务区。
” 看了这些心里五味杂陈，既心酸又欣慰。
心酸的是在物质文明高度发达的今天，为什么好心一次次被 误解，长此以往还会有好心人吗？以后随便做点好事都要付出这样高的成本（淋雨，时间），还有多少人 会做？欣慰的是在社会信用缺失的今天还有人这样做，世上还是好人多！现在的社会真的做好事也要因地 制宜吗？ 现在有许多人在做好事，还有许多人想做好事，但他们都有四怕。
一怕有人非议，说这些人做好事是想出名出图利，于是许多人选择默默无闻地做好事，虽然避免了他人的议论，却不利于社会良好风气的弘扬。
二怕受助人恩将仇报。
有老人晕倒街头，好心人将他送到医院并垫上费用，却被老人和家属反咬一口，说成是肇事者并要求巨额赔偿，连法官也认为不可能有这样的好心人，在没有证人证明自己清白的情况下，只好承担这笔本不该承担的巨额“赔偿”，这样的判决结果极大地伤害了所有想做好事和正在做好事的人的心，于是当事件重演时，人们都保持两米距离，连打120急救电话都要叫周围人签字证明后才敢打电话，如果是等着救命，生命只在瞬息之间，早就没命了，我们能指责这些旁观者吗？不能！残酷的判例就在面前警示着！ 三怕受助人和围观群众的冷漠。
有人见义勇为抱打不平或勇救溺水的人，受助人却悄悄溜走，甚至不打报警电话，让帮助自己的人独立承担所有可怕的后果，围观者也袖手旁观，让英雄流血又流泪。
四怕官司缠身，除了上述两种请况会引起官司外，还有好心人被受助人欺骗引起的官司，甚至有加害人家属将见义勇为者告上法庭的事，久拖不决或判而不当的官司和好心人与受助人对簿公堂的尴尬让当事的好心人备受煎熬，也消减着所有善良人士的积极性。
呼唤社会的良知给所有在做好事和准备做好事的人一个宽松的环境，让好人有好报！ 我家小区一个食品店的老板就是好人，她的邻居说：“我就住在这栋楼上。
老板母女长期照顾这里一位八十多岁的孤寡老汉，为老人洗洗涮涮、缝缝补补。
去年，老人去世了，老板母女为老人送了终。
” 老板说：“做好事是分内的事，做好事并不难。
” 她的话很简单，简单得令人感动。
当追求和谐社会成为全体社会成员的共同目标时，关爱普通人最直接、最现实的利益，帮助他们渡过难关、摆脱困境，就成为社会的共同责任。
普通人的能力大小并不重要，重要的是要有一份爱心，要从眼前事、身边事、平凡事做起。
我们坚信，遵循“我为人人，人人为我”的道德价值观，传承中华民族互助互济的优良传统，人人唱响“凡人之歌”，世界就一定更加和谐美好。
一个人做点好事并不难。
以创新要因地制宜为题写作文开头结尾他们的身边嬉戏.你感受到了吗？他们多么幸福，享受着孩子们的天伦之乐.当老人欣慰的看着自己的儿女成家立业，他们欣慰的笑了，安享晚年.朋友，你幸福吗？当母亲在寒冬的深夜一针一线的为自己的儿女缝衣服，也将温暖织进去.第二天，我们穿上它，多么幸福！从农村到城市读书的孩子，也许有这样的体会：母亲在孩子临走前，揉几个馍馍，也将缕缕母爱揉了进来.吃着馍馍，仿佛尝到了丝丝母爱.清洁工人们打扫卫生，使地球更干净，我们很幸福.老师将毕生的知识奉献给我们，我们很幸福.生活条件的优越，我们很幸福.我们生活在这片阳光下，更幸福.
因人制宜作文的素材有哪些？因人而宜，展现个性“因地制宜”是尊重客观规律，实践证明，“因地制宜”也是成事的保证。
“因地制宜”放在教育上就是要“因材施教”。
成功需要汗水需要付出，但更需要对学习主体客观的分析与了解，扬长补短，发挥自己的优势，这样我们才能更好地发展自我，实现人生价值。
一汪清水，并非种什么皆可。
如要在深水中种稻谷，那水深过稻头，想要丰收稻谷，这谈何容易？但深水也有深水的妙处，如果我们改种菱角，用其所长，菱角就会获得一片宽阔的生长空间，为丰收打下基础。
其实万事也皆同理。
还记得很早的时候读过的一篇哲理小文：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子质地过于松软，无法吹出悠扬的笛声来。
但他们不是没有用了，它们还可以发挥自己柔性强的特点，来用做编竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是费力不讨好，别说像“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情，恐怕是自娱自乐也嫌它声音太艰涩难听了吧！发挥自己的优势，弥补自己的不足，因材施教，辩证客观地看待人和物，而不是一个模板育人办事，这样才能突出每个人的个性，使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”，而不是一个碌碌无为的庸人！因地制宜、因人而异、因材施教！无论什么人，只有充分发展其个性才能更好地实现自己的价值。
客观地分析我们的潜能，我们才能实现飞跃！前一段时间，人们关注的焦点之一就是是否文理分科。
我想：作为一个学生当然要德、智、体全面发展，这是我们美好的愿望。
但实际上我们每个人的先天条件不同，个人爱好不同，目标和愿望不同，因此很难实行一个模板的教育方式。
让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中，让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗，这是多么难以想象！就像非得让陈景润写抒情诗，让李白研究数学公式一样，最后只能一心期望，终归要破灭！一枝独秀不是春，百花齐放春满园。
因人而异、因材施教，让每一个人的潜能都得到充分发挥，扬长避短，让我们都成为自己世界的“爱因斯坦”。
写景的作文400字1. 冬天刚过去，春天就迈着轻盈的脚步来到了大地，到处都相约好似的，换上春装.今天，我约了几位小伙伴去欣赏家乡春天的田野. 我们漫步在田埂上，迎面吹来了阵阵春风，觉得舒服极了.因为春天不像冬天那样寒风刺骨，只略带着寒意.你瞧，脚下沉睡了一冬天的小草，此时已苏醒了，倔强地把头伸出了地面.虽然只见一点嫩绿，却充满了生机.一些不知名的小花，这一朵，那一簇的洒在田埂上.翠绿欲滴的蚕豆苗整齐的立在田埂旁. 我举目望去，眼前是一望无垠的庄稼.金黄的油菜花儿开的正旺，辛勤的小蜜蜂，一会儿飞到这说些悄悄话，一会儿又飞到哪儿吻一吻.还有这一片，那一片，绿得发亮的红花草，自然地绣上了几朵小紫花，好看极了.正在拨节的麦苗儿，像绿色的地毯，厚厚的铺在田野上.看到此景，我想起了一句谚语：一年之际在于春.啊，这是农民辛勤耕耘的希望. 我喜欢家乡春天的田野.它像一幅展开的画卷，充满诗情画意.于是我高兴的对伙伴们说：”可惜我不是画家，否则我将用彩笔画下这家乡迷人的田野，让它永远铺展在我们的眼前。
2.蕴墨.江南 走进江南，就像走进了一幅婉约秀美的水墨书画。
江南没有北方粗犷的山峰，没有那种“重峦叠嶂，隐天蔽日”的壮美与豪放，好似一位青衣女子拿着红牙板咿咿呀呀在戏台上唱着，满腔柔情如那涓涓的细流，流入人的心里——江南给人的感觉是细腻的，那如酥的烟雨，街巷里的铜纸油伞，蒙络在你的心头，袅袅的，如那炊烟般的腾起淡淡的烟雾。
在水乡的街角徘徊，烟雨轻轻地飘在你的心头，牛毛般的雨丝润洁着每个人的灵魂，清新的泥土芳香一下子全部涌入你的鼻腔，洗涤着每个人的心灵。
江南是古朴的，因地制宜的几座木房，简约而别致，仿佛手中一捧茶的淡雅，一股紫檀缭绕的醉人馨香。
江南真可谓是雨如酥，水如绸。
霖霖的烟蒙雨雾中，随着船橹的摇摆而起伏，又感到水中泛着暖意，腾起的淡淡青烟弥漫在船头，仿佛人们就在这朦胧的云里雾里神游着。
两岸建造着别具匠心的房舍，古朴、优雅，渗透在那古木房梁上。
两岸挂着灯笼的商户打烊了，灯光摇曳着、飘渺着、荡漾着，两岸的灯光交相辉映，泛起一阵阵醉人的红晕，灯影酌约地淡淡消失在了身旁的浓雾之中了，摇曳着、飘渺着、荡漾着，随着波浪的起伏而上下摇晃，蜿蜒的水路仿佛没有尽头。
夜深了，雾散了，金钩月牙仿佛在那玉石般精雕细琢的脸庞上蒙络着柔和的光。
白皙的光淡淡地流泻在在水面上，宛如由一条碎银垫成的小径，闪闪的，亮亮的，延伸向无尽的远方。
江南，仿佛天是暗的，就像那永远蕴不开的墨迹，永远澄不清的的墨滴，阴阴地罩在头上。
走出江南，仿佛一切明亮；回头望望，原来走出了那般墨色年华，走出了那淡怡雅致的小桥、流水、人家。
绿色生活的作文绿色生活海德格尔的命题“人，诗意地栖居”原存于哲学家自成一派的理论体系中，但其究竟有着丰富的可阐释性，提及它，不同的人在头脑中展开的图景也是迥异的。
但对我而言，它恰恰勾勒了未来的绿色生活形态： 一片人造植物叶———凸出在像的右下角。
从仿生学的角度看，喊了很多年的口号“改造自然”改为“敬畏自然”或“师法自然”更妥帖些。
植物则被人类的福祉既光合作用，而弱化甚至消除光能这个作用前提，无疑将掀起一场绿色革命。
以人造植物为首，大批仿生产品将腾越出世，大自然则成为技术产业无尽的创新之源。
一块优质稳定的水源地———浮动在像的中央。
“因地制宜”是都市生态建设的要旨，定量规划上海水，努力复原天然林。
黄浦江在供水队伍中不再一枝独秀，大容量高稳定性水库的建成将令市民欢欣雀跃；青葱中隐映着勃然生机，人工林将脱掉“绿色沙漠”的恶名。
一个减量再生的循环经济———废弃物处理器赫然在目。
回收网络连通生产者、商家和消费者， *** 和民间力量集合而成，将每天制造的垃圾分类填埋、焚烧、亦或再利用。
吞吐电池的鸭嘴箱、清洁化肥合成机、“三废”即时处理系统等推陈出新，专门绘制一幅生态地图，使设备齐全的维护点明晰可查。
一言以蔽之，高效轻质的GDP将同环保比翼双飞。
转自语文新高考博客 我素来喜读科技文摘，人与自然的和谐相处与惨烈角斗，便如同两个旋转相扣的齿轮，在平面媒体上碾过留痕。
于是又了上述所想，三面一体。
暑假初放，上海科技馆为学生深化科学与人文素养提供了良好的环境，我决定去第二遭，“科技创造绿色生活”主题展馆给“未来科学家”提供了畅想和实验的平台。
走近展区所设的生态小屋，竹木外构气质亲切，形态古拙；太阳能内置气息冷峻，外现代化。
坐在拥有“环保内芯”的电脑前，随奇妙的向导软件来一番操作，亲手“阻止酸雨的形成”，“整治温室效应”。
先前我储备了些生态知识，却在这里捉襟见肘。
我曾思索：称科学为“真、善、美的统一”是否过誉？偶然的机会，在一份语文试卷上得到了这样的答案：符合自然本质、具内在研究价值、有艺术美感，科学之真善美，正在于此。
我无语。
而科技馆独具匠心的展览，又以一种朴素得逼人的美感，教我眼见为实———绿色乃万色。
主题展的观者，倘沉下心来，会产生强烈的时空交错感。
想那“人与自然”，洹古的母题，也在精神与物质世界中被轮番地折磨，连着未来，牵绊着过去，推着现在。
“雕刻时光”照搬电影大师塔可夫斯基的自传名，它催人琢磨。
我们揣着三分憧憬、七分忧患，游历了一番“绿色”，而与艺术家伟大而寂寞的心灵，竟也靠近了一些。
插上翅膀的想象等待成熟，“雕像”与现实终有相合的那一天。
陕北窑洞的作文300字窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的。
窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种。
窑洞是黄土高原的产物，陕北农民的象征。
在这里，沉积了古老的黄土地深层文化人民创造了陕北的窑洞艺术（民间艺术）。
过去，一位农民辛勤劳作一生，最基本的愿望就是修建几孔窑洞。
有了窑娶了妻才算成了家立了业。
男人在黄土地上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。
小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。
深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。
同时，气候干燥少雨、冬季寒冷、木材较少等自然状况，也为冬暖夏凉、十分经济、不需木材的窑洞，创造了发展和延续的契机。
由于自然环境、地貌特征和地方风土的影响，窑洞形成各式各样的形 陕北窑洞式。
但从建筑的布局结构形式上划分可归纳为靠崖式、下沉式和独立式三种形式。
建筑材料少，工匠少，施工便利，不占用土地，不破坏环境。
陕北延安窑洞，其中夹杂着窑洞式平顶房。
窑洞是自然图景和生活图景的有机结合，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋之情。
窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，既节省土地，又经济省工，确是因地制宜的完美建筑形式。
人们利用黄土的特性，挖洞造室修成的窑洞叫土窑洞，一般深7-8米，高3米多，宽3米左右，最深的可达20米。
窗户有两种，一种是1平方米左右的小方窗；另一种是约3-4平方米的圆窗。
其特点是冬暖夏凉。
用石头作建筑材料，深7-9米，宽、高皆为3米左右的石拱洞，叫石窑洞。
砖窑的式样、建筑方法和石窑洞一样，外表美观。
一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的1进3开。
窑洞一般修在山腰或山脚下的向阳之处，窑洞上面的脑畔栽了很多栽树木和花草靠崖式窑洞（崖窑）靠崖式窑洞有靠山式和沿沟式，窑洞常呈现曲线或折线型排列，有和谐美观的建筑艺术效果。
在山坡高度允许的情况下，有时布置几层台梯式窑洞，类似现代楼房。
下沉式窑洞（地窑）下沉式窑洞就是地下窑洞，主要分布在黄土塬区-没有山坡、沟壁可利用的地区。
这种窑洞的做法是：先就地挖下一个方形地坑，然后再向四壁凿出窑洞，形成一个四合院。
人在平地，只能看见地院里的树梢，看不见房屋。
独立式窑洞（锢窑）独立式窑洞是一种掩土的拱形房屋，有土墼土坯拱窑洞，也有砖拱石拱窑洞。
这种窑洞无需靠山依崖， 能够自身独立，又不失窑洞的优点。
可为单层，也可建成为楼 独立式窑洞（箍窑）。
若上层也是箍窑即称“窑上窑”；若上层是木结构房屋则称“窑上房”。
卧薪尝胆的故事的作文《卧薪尝胆》这个故事告诉我们要坚强，要爱护自己的国家，爱自己的祖国。
这个故事中的勾践就是一个爱自己祖国的人，他是越国的国王。
春秋时期，越国被吴国打败后，勾践在吴国当了三年奴仆，受尽了折磨与屈辱。
回国后，他立志发奋图强，一定要把国家治理好，报仇雪耻。
他为了雪耻，他不断锤炼自己的意志，他不敢过舒适的生活，就这样他每天吃粗粮，穿布衣睡在柴薪上，而且还在自己住的房子里悬着一个苦胆，他每天起来都要添一下苦胆。
他在冬天，他索性把脚伸进冰水中，“以冷克冷”。
夏天，烈日炎炎，他就去做烧制木炭治炼铜锡这样的高温工作。
“功夫不负有心人”，十年后，越国把吴国打败了，他的胜利是来之不易的，是靠自己的努力得到的。
勾践卧薪尝胆发奋图强的精神，成为中华民族不屈精神的象征。
我们要把这种发奋图强的精神用在学习上。
题目 吴兴杂诗① 作者 阮元（1764--1849）字伯元，号芸台。
江苏仪征人。
乾隆五十四年（1789）进士，曾官湖广、两广、云贵总督，迁体仁阁大学士。
卒后谥文达。
平生以治经学考据著名，编梓甚多。
文崇骈丽，诗出入中晚唐和两宋。
有《揅经室集》。
内容 交流四水抱城斜，散作千溪遍万家②。
深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花③。
题解 此诗通过写江南水乡的优美风光说明了一个道理：人们做任何事情都要从实际出发，因地制宜，按客观规律办事，“深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。
”不能形而上学地搞“一刀切”，绝对化。
注释 ①、吴兴：今浙江省湖州市。
杂诗：具体内容没有在题目里明确揭示的诗。
②、交流四水：即四水交流。
四水：湖州市有东苕溪、西苕溪等四条主要河流。
交：交错纵横。
抱城斜：环抱着吴兴城曲折地流淌着。
散作千溪：分散为若干条支流。
③、菱：俗称菱角。
一年生水生草本植物，叶略呈三角形，果实可食。
可以根据自己了解做题
转载请注明出处 ? 因地制宜是什么意思？
妈了个巴子张作霖是哪个电视剧
是电视剧《少帅》。
这部剧由文章、李雪健、宋佳、张歆怡、黄品沅、孙亮、余皑磊、白宇等人联合主演，以个人自传的方法，叙述了历史知名人物张学良光辉而又艰辛的一生。
剧情简介
传奇人物张学良的人生自传，娓娓道出这位沧桑老人辉煌而又坎坷的一生。张学良出生于军阀混战的年代，幼年丧母，是大军阀张作霖最钟爱的长子。
这位顶着父亲光环的风流公子，自进入父亲创办的陆军军校起，便踏上了一条戎马之路：从最初带兵打仗到几经战争的洗礼，遭受过挚友郭松龄举兵反奉的打击，忍受着父亲被日本人谋杀的家仇国耻；最终担负起身上的家国重任，成长为东北三省的领导者。
剧集评价
《少帅》没有变成“霸道少帅爱上我”的言情剧，也没有变成“小鲜肉军营成长记”的偶像剧，更是没有变成“大红灯笼高高挂”的宅门剧。该剧用沉稳的笔调，将北洋军阀统治时期中国动荡的历史现实刻画得完整而丰富；同时将张学良这个人物飞扬的个性和传奇的经历，来了一次“尽可能的还原”，将这个人物一生的血与火，爱与怕，做了一番深情而又克制的描摹。
在前十几集当中，显得少帅张学良过于的温吞和平庸，然而随着郭松龄率部起兵和皇姑屯事件两个重大剧情的推进，张学良这个人物的特质慢慢显露出来了。剧中的张学良可观可感，从历史书上的一个名字慢慢变成了一个触手可及的真实的人物。
推荐一下成都周边一日游景点
成都一日游推荐：青城山后山、汶川鹰头岩、芦沟竹海、丹景山、云顶石城、五凤溪古镇、五凤溪古镇
一、青城山后山
推荐理由：青城后山距成都约75公里，自唐朝就是我国佛教名山。从泰安寺到白云古寺的登山游线，更是历代禅宗僧众放空外物，内练心灵的朝圣之路。穿行在山水间，游走在云雾中，沿路惊喜不断。?
二、汶川鹰头岩
推荐理由：鹰头岩位于距成都约130公里的汶川县海拔2千米的克枯乡周达村悬崖上，站在如鹰头般伸出百米高的崖上，俯瞰汶川的山川河谷壮丽景色，鹰头岩目前也是当地羌族同胞祈福、眺望亲人归乡之地，还可以听听关于鹰头岩美丽的传说。
三、芦沟竹海
推荐理由：邛崃的芦沟竹海距离成都约105公里。竹海全程九公里，途中有三轮和小面包可以搭载，流水潺潺，竹叶随风响起哨子一样的声音，登高环视，竹海茫茫，蔚为壮观，小溪清流，让人神清气爽。
四、丹景山
推荐理由：丹景山位于四川省彭州市丹景山镇，距成都约58公里。境内山川形势奇异，文物、古迹众多。素有“丹岳岱宗”，“古唐胜迹”，“丹景第一”之称。丹景山为中国天彭牡丹的发源地，宋代尤其南宋时期，花特盛，与洛阳、菏泽齐名。
五、云顶石城
推荐理由：云顶石城位于金堂县，距成都48公里。云顶石城是南宋名将余玠为抵抗蒙军而建的防御城堡，石城雄踞云顶山顶，还存有川西最大的寺庙---慈云寺，登山游览，不仅可凭吊民族英雄，也可观赏古刹丛林和山光水色。
六、五凤溪古镇
推荐理由：五凤溪古镇属成都市金堂县，距成都约65公里。因境内山极屈曲，自北而南而东，一路尖峰拔列，遥望之若冲霄之凤，其峰之尖且高者有五而得名。成都十大古镇中，最原始、最淳朴的一座古镇，五条古街亦以金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤名，依山傍水，与众不同。
七、新场古镇
推荐理由：新场古镇距成都约73公里。从新场古镇四个字，我们就会感觉到这是一个非常特殊的古镇，这个古镇最大的特色用四个字来形容就在于它的“亦古亦新”。古，是指新场有着深厚的历史文化底蕴。距今已有近两千年的历史。直到现在，新场仍然保留着传统的赶集习俗，每逢2、4、7、10，附近山区的农民和百姓都会挑着箩筐、背着背篓来这里赶集，所以也有人称新场是一场“南方丝绸之路上千年不散的集市”。
八、平乐古镇
推荐理由：平乐古镇距成都约97公里，是中国的历史文化名镇。素有“一平二固三夹关”的美誉，平乐古镇老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道、一望无涯的竹海千百年来共同培育了古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着平乐古镇天然清新的乡土文化。说不完的文化风韵——古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、古道、古风、古歌……
九、彭祖山
推荐理由：彭祖山（原名仙女山）在眉山市彭山区，距成都约70公里。山不高、台阶缓，满山绿树成荫，修竹滴翠，彭祖山风景区，是国内独有、世界唯一以长寿养生为特色的文化旅游风景名胜区。区内山峦环抱、溪流逶迤，有修竹滴翠、果园飘香，四季空气清新、气候宜人，成为人们休闲、旅游，领悟和体验养生之道，追求健康和谐生活的好去处。
十、朝阳湖
推荐理由：朝阳湖位于成都市西南蒲江县境内，距成都约96公里；由朝阳湖、石象湖、长滩湖和飞仙阁等景点组成，朝阳湖景区远离尘世，优雅明洁，景色秀丽，有“水上青城”的美誉。沿湖草木葱翠，其间水鸟出没，仿佛世外桃源。
出游温馨提示
盛夏都是避暑圣地
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气象部门天气预报及地质灾害风险预警
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